Magritte - Olho Este texto alertou-me sobretudo para a polissemia não só do termo imagem e de outros que habitualmente lhe estão associados, mas também da própria imagem, bem como para importância da imagem na construção da realidade.
Com efeito, enquanto que para a visão mimetista, a imagem deve ser a cópia tão fiel quanto possível da realidade, para a linha constructivista radical “o ser humano produz versões dos mundos”, versão esta que me parece podermos aproximar do modelo falsificaionista de Popper para quem o processo de construção da realidade resultará da constante confrontação e rejeição entre esquemas já possuídos e novos esquemas. Assim a realidade seria sempre provisória sendo mesmo possíveis como defende Goodman variados esquemas /versões de realidade.
Essa múltipla visão do mundo não estará afinal também presente na própria polissemia da 'imagem'?
A multiplicidade de significados justifica da imagem justificaria assim a sua indissolúvel ligação ao contexto sociocultural. Na verdade a imagem ou o conceito que ontem foi verdadeiro e informou uma certa visão do mundo pode ser hoje uma curiosidade histórica. A necessidade de recorrer a uma determinada tipologia de imagens decorre por exemplo da função dessa imagem: dar a conhecer, transmitir, preservar, mas também ajudar a conceptualizar novas visões da realidade. É o caso dos diagramas, que não correspondendo a uma realidade física, dizem respeito a uma realidade conceptual e contribuem, não só para a melhor compreensão da realidade, mas também para a criação de novo conhecimento sobre essa realidade e, logo, sua reconstrução.
